Oosterse tapijten
Een handgeknoopt tapijt draagt de naam van de plaats waar het geweven is. Die naam is geen handelsetiket: hij duidt een knoop aan, een wol, een grondweefsel, een manier van aankloppen. Dus ook wat het atelier ermee kan doen.

Deze rubriek verzamelt de herkomsten die men werkelijk aantreft in de interieurs van Brussel en Brabant: eerst de grote Perzische centra — Tabriz, Kashan, Isfahan, Qom, Heriz, Bidjar — daarna de tribale producties, de tapijten uit de Kaukasus, de kelims uit Anatolië en de tapijten uit de Maghreb. Elke fiche beschrijft een productie, geen welbepaald voorwerp.
Wat de naam van een herkomst werkelijk zegt
Een herkomst dekt eerst een techniek en pas daarna een stijl. Tabriz, Heriz en Bidjar knopen met de Turkse knoop, de ghiordesknoop of symmetrische knoop: de draad gaat schrijlings over twee kettingdraden en komt er tussenuit. Kashan, Isfahan, Qom en Nain knopen met de Perzische knoop, de sennehknoop of asymmetrische knoop: de draad omsluit één kettingdraad en gaat om de andere heen. Dat detail is aan de voorzijde onzichtbaar, het leest af aan de achterkant, en het scheidt twee volledige families tapijten.
De rest volgt daaruit: een grondweefsel van katoen, wol of zijde, een dichtheid die gaat van tienduizend knopen per vierkante meter bij een berbertapijt met hoge pool tot meer dan een miljoen bij een zijden Qom — en nul bij een kelim, die er geen heeft, een hoge of korte pool. Een Bidjar en een Qom zijn twee textielen zonder onderling verband, ook al liggen ze allebei op de vloer en heten ze allebei Perzisch tapijt.
Waarom dat bepaalt wat het atelier kan doen
Een tapijt wordt niet gewassen volgens zijn patroon maar volgens zijn materiaal en zijn constructie. Een Heriz met hoge pool op een dik katoenen grondweefsel verdraagt een volledig bad en een stevige borstelbeurt in de richting van de pool. Een zijden Qom niet: zijde verliest haar glans bij wrijving, tekent bij water en verdraagt dezelfde mechanica niet.
De restauratie volgt dezelfde logica. Een gat in een Bidjar bijwerken vereist een aankloppen dat vrijwel geen enkel ander tapijt vraagt, en een te losse herstelling zakt weg onder de voet. Op een Kashan met korte pool steekt een te gul herpolen uit en valt het op. De herkomst bepaalt de handeling, de duur ervan, en soms ook het antwoord — dat soms neen luidt.
Hoe u een fiche leest
Elke fiche volgt dezelfde weg: waar het tapijt geweven wordt en sinds wanneer, hoe het opgebouwd is, hoe u het onderscheidt van een kopie met hetzelfde patroon, wat de waarde ervan uitmaakt, en waar het atelier op let. De dichtheidsmarges zijn met opzet ruim: eenzelfde centrum brengt onder dezelfde naam zeer gewoon en zeer fijn werk voort.
Voor een welbepaald tapijt vervangen deze pagina's geen onderzoek. De achterkant, de franjes en de kleurechtheid worden van dichtbij bekeken, en een foto volstaat daar niet altijd voor. Gaat de vraag over de waarde, zie dan de gratis schatting; gaat ze over het onderhoud, dan behandelen de gidsen het dagelijkse.

Tabriz
Tabriz is het meest productieve en het meest ongelijke Perzische centrum. Onder één naam schuilen zowel seriewerk als stukken uit meesterateliers. De naam alleen zegt dus bijna…
Bekijk de pagina
Kashan
De Kashan is het meest verspreide Perzische tapijt in Belgische interieurs. Zijn patroon is zo gecodificeerd dat men het kan beschrijven zonder het voor ogen te hebben. Net dat…
Bekijk de pagina
Isfahan
In Isfahan is de fijnheid geen verkoopargument maar een fabricagedwang. Zijden ketting, korkwol, zeer korte pool: het is een precisietextiel, en het wordt ook zo behandeld.
Bekijk de pagina
Qom
Een eeuw geleden weefde Qom geen tapijten. In twee generaties is de stad het Perzische centrum van de zijde geworden. Het is ook de herkomst waarvan men de meeste kopieën in…
Bekijk de pagina
Heriz
De Heriz is het tegendeel van een fijn tapijt, en daar zit net zijn belang. Harde wol van het Sabalangebergte, Turkse knoop, hoge pool, groot formaat: hij is gebouwd om er een…
Bekijk de pagina
Bidjar
De Bidjar is het zwaarste en het stijfste tapijt van de Perzische productie. Men heeft hem lang onverwoestbaar genoemd. Dat is hij bijna — op één uitzondering na, en die is bruut.
Bekijk de pagina
Shiraz en Qashqai
Shiraz is een marktstad, geen atelier. De tapijten die haar naam dragen, werden onder de tent of in het dorp geknoopt, door de stammen van Fars, op een getouw dat plat op de grond…
Bekijk de pagina
Boechara en Turkmeens
Boechara is een stad in Oezbekistan waar deze tapijten verkocht werden. Geen enkel is er geknoopt. Wat de handel Boechara noemt, is een Turkmeense stammenproductie, herkenbaar aan…
Bekijk de pagina
Kaukasische tapijten
Bijna alles wat telt in het Kaukasische tapijt is vóór 1920 geweven. Na die datum bracht de streek niet meer hetzelfde voort. Dat is de eerste informatie die u nodig hebt wanneer…
Bekijk de pagina
Anatolische kelim
Een kelim heeft geen knopen en geen pool. Het motief wordt gemaakt door de inslagen zelf, die tussen de kettingdraden door lopen. Al de rest, slijtage, wassen, restauratie, vloeit…
Bekijk de pagina
Berber en Beni Ouarain
Een Beni Ouarain is geen oosters tapijt met lange pool. Het is een voorwerp uit de Midden-Atlas, zeer los geknoopt in hoge wol, zonder rand en zonder medaillon, en het wordt niet…
Bekijk de pagina
Aubusson en Savonnerie
Dit zijn geen oosterse tapijten. Aubusson en Savonnerie staan voor twee Franse technieken: de ene weeft vlak als een wandtapijt, de andere knoopt een pool. Ze verwarren leidt…
Bekijk de paginaVeelgestelde vragen
Veelgestelde vragen
Hoe weet ik van welke herkomst mijn tapijt is?
Wij kijken naar de achterkant vóór het patroon. Het knooptype, het materiaal en de kleur van de ketting, het aantal inslagen tussen twee rijen, de dichtheid geteld over tien centimeter, de manier waarop de zelfkanten omwikkeld zijn: die elementen brengen het veld terug tot twee of drie mogelijke herkomsten. Het patroon geeft daarna de doorslag. De omgekeerde volgorde leidt geregeld tot vergissingen, want alle Perzische patronen zijn overal gekopieerd.
Volstaat het patroon om een tapijt te identificeren?
Neen, en dat is de grootste valkuil. Het medaillon van Kashan, de Herati van Bidjar, het hoekige medaillon van Heriz zijn opnieuw geweven in India, Pakistan, China, Roemenië en Turkije. Twee tapijten met een identiek patroon kunnen een andere knoop hebben, een andere wol en een waarde die niet te vergelijken is.
Mijn tapijt staat in geen enkele van deze fiches, wat nu?
Veel handgeknoopte tapijten horen bij geen enkel groot centrum: dorpsproducties, tribale stukken zonder vaste toeschrijving, recente atelierstukken zonder regionale identiteit. Dat diskwalificeert ze niet. Een rechtstreeks onderzoek zegt hoe het zit, en de offerte hangt niet af van de herkomst.
Gratis schatting
Drie foto's volstaan om te beginnen.
De bovenkant, de achterkant, een close-up van de knoping. U krijgt een cijfermatig antwoord binnen 48 werkuren, vrijblijvend en zonder verplaatsingskosten.
Antwoord binnen 48 werkuren. Geen verplichting, geen verplaatsingskosten.